Profetische Stemmen

WIJ ETEN TE VEEL - IS DE MIS EEN MAALTIJD ?

1. ART10080905 - Een wetenschapper van een Amerikaanse universiteit, te weten Brian Wansink, heeft onderzoek gedaan naar de veranderingen in ons eetgedrag in de loop der tijden. In naam van de gezelligheid koken we tegenwoordig thuis steeds meer voor steeds minder mensen. De omvang van onze kommen, borden en glazen is in de loop der eeuwen steeds groter geworden. Hoe groter het bord is, des te meer men opschept en ook effectief opeet. De geleerde onderzoeker illustreert dit alles met de resultaten van onderzoek gedaan naar bestaande schilderijen van het Laatste Avondmaal.

2. Tussen de jaren 1000 en 2000 heeft dat tafereel de schilders steeds geinspireerd. Er werden 52 schilderijen onderzocht. Met een computerprogramma werd onderzocht hoe de groottes van borden en bekers, afgebeeld op die schilderingen, evolueerden. Te meten aan de afbeeldingen wint de eetcultuur in de loop der eeuwen steeds terrein.

3. Het SERVIES op de schilderijen werd in die 1.000 jaar maar liefst 66 % groter en de afgebeelde stukken BROOD werden DUBBEL zo groot. Ook in kookboeken vond men dezelfde tendens terug. Een maaltijd, die honderd jaar geleden voor vier personen bestemd was, volstaat vandaag voor maar twee personen.

4. Deze vaststelling is ook van groot belang voor de ware betekenis van de HEILIGE EUCHARISTIE. In plaats van dunne en lichte ouwel-Hosties gebruikt men tegenwoordig vaak dikke brood-Hosties, soms zelfs kleine brokken brood. Door de vergroting en verzwaring van de gebruikte Hosties volgt men de trend van eeuwen om de hoeveelheid ‘voedsel’ bij een maaltijd te vergroten.

5. MAAR, de Heilige Mis is GEEN MAALTIJD, en de Eucharistie heeft NIET het karakter van een maaltijd. Echter, door de grotere en zwaardere Hosties wordt het veronderstelde maaltijdkarakter nog benadrukt. Ja, erger, heden wordt er soms VALSELIJK gesproken over de “Maaltijd des Heren,” en het “aan tafel gaan met de Heer.” Wat, theologisch totaal vals is.

6. Immers, de Heilige Mis is GÉÉN MAALTIJD. De Mis is de ONBLOEDIGE TEGENWOORDIGSTELLING van het BLOEDIGE KRUISOFFER van Jezus, de Heer. De Eucharistie of de Mis is een waar en echt offer, wat gebracht wordt op een altaar, op een blok steen, waarop door de handelende priester het Offerlam wordt geslacht. Dit geschiedt in onbloedige nabootsing van de bloedige offers, die de Judese priesters eertijds brachten op de altaren in de Tempel van God te Jeruzalem. Het bloedige offer, wat in het Oude Verbond aan God welgevallig was, werd vervangen door het onbloedige Offer van het Nieuwe Verbond, gebracht door de ware christelijke priester tijdens de Heilige Mis.

7. De Judese priester mocht na het brengen van het offer in de Tempel van het vlees van het geslachtofferde lam wat meenemen naar huis om er van te eten. Naar analogie mogen wij, christen-katholieken, nadat in de Mis het Offer bij de Consecratie is volbracht, naar voren komen om bij de Communie in de grootste eerbied een dunne geconsacreerde ouwel-Hostie te ontvangen, als voedsel voor onze ziel. Dit is GEEN voedsel voor het menselijk lichaam, het is GEESTELIJK voedsel voor de menselijke ziel. Daarom is het beter, dat de geconsacreerde Hosties licht en dun zijn, waardoor zij NIET, of toch minder, gelijken op lichamelijk voedsel. Voedsel voor het lichaam moet voldoende zijn, wil het voldoening schenken en de nodige krachten voor het lichaam toevoegen. Iedereen begrijpt direct, dat een dunne-ouwel Hostie geen lichamelijke verzadiging te weeg kan brengen. Daardoor wordt het geestelijk karakter van de Communie beter duidelijk.

8. In de oude misliturgie sprak de priester bij het communie-uitreiken de volgende eeuwenoude Latijse tekst. "Corpus Dómini nostri Jesu Cristi custódiat ánimam meam in vitam aetérnam," dat is: "Het Lichaam van onze Heer Jezus Christus beware uw ZIEL voor het Eeuwige Leven." De Hostie is dus voeding voor de ZIEL, niet voor het menselijk lichaam, met het doel het leven in de hemel te bereiken. De Mis en de Communie hebben NIETS van doen met een gewone menselijke maaltijd !