Homohuwelijk inzegenen ?

Vrij naar Profetische Stemmen nr 52 van februari 2001

Pastoors willen homohuwelijk best inzegenen

1. Aldus de kop in het plaatselijke dagblad BN-DeStem in Noord-Brabant. Half januari 2001 maakte de Gay Krant, een Nederlandse krant voor homosexuelen, lesbiennes, en holebi's, de resultaten bekend van een bevraging onder Nederlandse katholieke pastoors. Het betreft pastoors, priesters dus, niet pastores, de valse verzamelnaam voor al het pastoraal personeel. De verwachting was destijds, dat het 'homohuwelijk' in april in Nederland zou worden ingevoerd. [Dit is inderdaad gebeurd]. De Gay Krant verwachtte dan ook een stijging van de belangstelling voor de kerkelijke inzegening van zo�n homohuwelijk, en wilde weten hoe de pastoors daar tegenover zouden staan.

2. Volgens de gepubliceerde gegevens - men mag aannemen, dat die juist zijn - werd het vragenformulier gestuurd naar 783 pastorieën. Bijna de helft daarvan stuurde het formulier ingevuld terug. De andere helft van de bevraagden heeft het formulier vermoedelijk direct in de prullenmand gegooid, maar daar is geen zekerheid over. Men moet wel weten, dat van de ruim 1300 parochiepriesters er slechts 783 werden aangeschreven, nl. alleen zij, die in het adressenbestand van de Gay Krant voorkomen. Van de 783 bevraagden hebben er 344 aan de enquete meegedaan, dat is maar 27% van alle parochiepriesters. Men kan nog de vraag stellen waarom juist die 783 namen in het adressenbestand voorkomen. Is dat omdat zij ooit belangstelling hebben getoond voor deze soort informatie ?

3. De krant kwam met het bericht 'Helft parochiepriesters bereid homorelatie in te zegenen'. Van de 344 bevraagden waren er 186, afgerond 54%, bereid het homohuwelijk in het openbaar in te zegenen, vandaar dat �de helft� werd genoemd in het bericht; echter 25% was daar tegen, en 18% twijfelde nog. Van alle parochiepriesters betreft het aantal voorstanders echter slechts 14%. Geen gering getal, maar zeker niet de helft ! En, let op, de tegenstanders - 25% van 344 is 86, dat is maar 7% van de 1300 parochiepriesters - zijn niet per se tegen op godsdienstige en morele gronden, want daar is niets over bekend. Zij kunnen tegen zijn omdat zij geen herrie willen krijgen met hun bisdom.

4. Want, verder blijkt, dat 80% van de 344 bevraagden best een homohuwelijk wil inzegenen, als het maar in besloten kring gebeurt. Dit is 21% van alle parochiepriesters. En, 94% van de bevraagden, 323 stuks, vindt het prima als homosexuelen te Communie gaan. Dit is 25% van alle priesters. Dit laatste is het meest schokkende cijfer, want het duidt op een ernstig verlies van het besef van de heiligheid van het Lichaam des Heren, èn op verlies van moreel besef, waar het de zware tegennatuurlijke zonden van homosexueel gedrag betreft.

5. Het is echter de vraag, of zulk een terugrekenen tot een percentage geldend voor alle 1300 parochiepriesters, wel is toegestaan. Want, wij weten niet wat de andere ca. 956 pastoors er van denken, omdat zij niet hebben geantwoord op de vragen. Het lijkt mogelijk, dat degenen, die vóór een dergelijke inzegening zijn, eerder de formulieren zullen hebben ingevuld, dan degenen, die tegen zijn. Deze laatsten zullen eerder het papier naar het ronde archief, de prullenbak, hebben verwezen, zo dunkt ons.

6. De toestand zou dan - wat de bereidheid homorelaties in te zegenen betreft - minder opvallend zijn, dan nu uit de enquete blijkt. In het allergunstigste geval, nl. als al degenen, die niet hebben geantwoord, tegen zouden zijn (maar een reële aanname is dat eigenlijk niet), zou toch nog 25% van alle pastoors geen bezwaar hebben tegen het geven van de Communie aan homo's, bijna 21% zou een besloten inzegening willen uitvoeren, en 14% een openbare inzegening. Dit zijn nog steeds zeer verontrustende cijfers. Zoals gezegd, het is niet reëel aan te nemen, dat degenen, die niet hebben geantwoord, allemaal tegen zijn. Met name, lijkt ons het percentage van alle priesters, die homo's de Communie willen geven, tegenwoordig wel hoger dan de berekende 25%.

7. Kardinaal Simonis heeft op de resultaten van de bevraging gereageerd, en blijft de kerkelijke inzegening van homo- en lesbische relaties afwijzen, maar hij vindt wel, 'dat de pastorale zorg voor homosexuelen evenwichtig, zuiver en zorgvuldig moet zijn'. Wat dat precies betekent, staat er niet bij.

8. Sint Paulus sprak wel duidelijker: "Zij, die zulke dingen (zoals tegennatuurlijke ontucht) doen, zullen het Rijk der Hemelen niet beërven !" Maar dat schijnen priesters tegenwoordig niet meer (te) (mogen) zeggen.

9. De hoofdredacteur van het Katholiek Nieuwsblad, Ed Arons, zegde, dat de homosexuelen 'onmogelijke eisen' stellen aan de katholieke Kerk, die immers (internationaal) tegen een homohuwelijk blijft.

10. Er bestaat in Nederland een Werkverband Katholieke Homo Pastores, waarbij vele homofiele priesters en pastorale werkers zijn aan-gesloten. Theo Koster, bestuurder van dit Werkverband, denkt, dat het zo'n vaart niet zal lopen. Tot nu toe hebben de bisschoppen geen maatregelen getroffen. "Als wij maar niet provoceren; daarom weiger ik een homorelatie voor de tv-camera in te zegenen".

Er wordt niet ingegrepen door de bisschoppen

11. Welnu, dat is waar het om draait: Er verandert niets, er wordt niet ingegrepen, geen bisschop doet er iets aan ! Vandaag-de-dag is er geen bisschop, die homopastores ontslaat.

12. Alleen het woord homopastores al, is een aanfluiting ! Hoe kan iemand, die bestendig leeft in tegen-natuurlijke ontucht een 'pastor', een herder van zielen, zijn, en anderen geestelijke leiding geven ? Hoe kan iemand, die zelf in zware zonde leeft, anderen naar de zondeloze hemel verwijzen ? Hoe kan iemand, die volhardt in ontuchtig gedrag nu voorgaan in een Mis of gebedsdienst ? Weet men dan niet meer dat God het gebed en het offer van de verharde zondaar afwijst, is men het geval van Kaïn vergeten ? Kaïn, zoon van Adam, bracht de Heer een offer, maar dit was niet welgevallig aan de Heer, want Kaïn had zijn broeder Abel vermoord, zonder berouw te hebben. Daarom deed de Heer de rook van het brandoffer van Kaïn neerslaan.

13. Om misverstanden te voorkomen: Het gaat hier om personen, die hun homosexueel gedrag openlijk etaleren, die dit gedrag normaal achten, die niet van dit gedrag willen afzien, die met hun relatie in het openbaar te pronk lopen. Het gaat hier niet over personen, die hun homosexuele neigingen altijd onderdrukken, die naar Gods geboden leven, die dit alles in stilte lijden.

14. Het is onbegrijpelijk, het is een mysterie van het kwaad in onze dagen, dat Rooms-Katholieke bisschoppen zulk gedrag van hun priesters en pastorale werkers aanvaarden, en dus goedkeuren. Alleen al het bestaan van een Werkverband Katholieke Homo Pastores is een aanfluiting van alles waar het woord 'christen-katholiek' voor staat. Lees Sint Paulus er maar op na.

15. In de 2000-jarige traditie van de Kerk is er nimmer ook maar enige tegemoetkoming getoond voor homosexueel gedrag bij de geestelijkheid. Iedere geestelijke wist, dat hij elke homofiele neiging moest onderdrukken, punt uit, op straffe van ontslag, want dat was het enige antwoord, altijd, bij volharding in het kwaad, zonder berouw en zonder goede voornemens !