Profetische Stemmen

HET KERKELIJK SCHISMA BREEKT DOOR X

Een aanzet tot het protestantisme
1. ART10122105 - In PASTORÁLIA, het beleids- en informatieblad van het aartsbisdom Mechelen-Brussel verkondigt de voorzitster van het IPB, Josian Caproens, nog eens dezelfde inzichten als elders al vermeld. CITATEN: « De tijd is nu wel echt rijp, zeker in West-Europa, dat priesters kunnen kiezen voor een celibatair leven of niet. En of vrouwen priester moeten kunnen worden ? Voor vele vrouwen is het vandaag niet vanzelfsprekend, om, als het al zou kunnen, in het klassieke patroon te stappen. »

2. « Het ambt moet eerst in zijn totaliteit herbekeken worden, en dan moeten ook vrouwen voluit voor kunnen gaan in geloofsgemeenschappen. We pleiten voor een diversiteit van ambten en bedieningen, zodat, naast celibataire mannen, ook vrouwen en gehuwden kunnen delen in de verantwoordelijkheid voor de opbouw van de geloofsgemeenschap. ... Geloofsgemeenschappen moeten meer zelf verantwoordelijkheid krijgen, waarbij niet alles aangestuurd wordt van ‘bovenhand’ [lees: van hogerhand, of lees: van bovenaf]. Het hiërarchische spreken is geen waarborg voor de toekomst. ... »

3. Deze NIET-TRADITIONELE en NIET-ROOMS-KATHOLIEKE KERKVISIE zal wel niet die van de aartsbisschop zijn, vermoeden wij. Immers de KATHOLIEKE KERK is een HIËRARCHISCHE KERK, omdat Jezus zelf dat zó heeft gewild en zó heeft bevolen. Het gezag om te leren, te onderrichten en te verkondigen, om recht te spreken, en om herder te zijn, wordt van boven naar beneden doorgegeven, van de Paus naar de bisschoppen en verder naar de priesters en de diakens.

4. Men kan het daar niet mee eens willen zijn, maar dit is de voorgegeven structuur, en die is van GODDELIJK RECHT en kan NIET veranderd worden, zonder in feite de Kerk te verlaten. Tevens heeft Jezus het LEERGEZAG ingesteld. “Wie u hoort, hoort Mij.” Het leergezag kan bindende uitspraken doen op het terrein van het geloof en de zeden, en ook op het gebied van de kerkorde.

5. De PROTESTANTSE visie is die van een opbouw VAN ONDERAF, vanuit de plaatselijke gemeenschap, en die gemeenschappen, allen tezamen, kunnen een SYNODE bijeenroepen en daar voor allen op democratische wijze besluiten nemen. Dit is dus een SYNODALE KERKOPBOUW. Het is een zuiver menselijke opzet, bedacht in de 16e eeuw door afvallige katholieken, op instignatie van de duivel.

6. En deze opbouw kent GEEN LEERGEZAG in eigenlijke zin. Elke plaatselijke groep kan een eigen mening hebben over godsdienstige zaken. Hier geldt: Zo veel hoofden, zo veel zinnen. En de synode kan wel besluiten nemen, maar heeft niet het gezag die dwingend voor te schrijven.

7. Hoe is het toch mogelijk, dat deze PROTESTANTSE KERKVISIE in het officiële blad van het aartsbisdom kan worden gepubliceerd ? Moeten wij daaruit vaststellen, dat de aartsbisschop niets meer te zeggen heeft over zijn eigen bisdomblad ? Daar lijkt het wel op ! Is dit geen zuiver teken van het reeds doorgebroken schisma ?

8. Wij hopen dat Mgr. Léonard zich staande zal kunnen houden in deze sfeer van tegenwerking, ja, deze geest van opstand en revolutie. Wij hopen ook, dat de bisschop inziet, dat wij leven in de Eindtijd, en dat dit de GROTE APOSTASIE (geloofsafval) is, die Jezus zelf heeft voorzegd.

9. En wij hopen, dat Mgr. Léonard voorbereidingen gaat treffen voor de opzet van de REST-KERK, en daartoe het contact met de weinige goede priesters van zijn bisdom stevig zal aanhalen. Want ook in het aartsbisdom zullen er Refúgia moeten komen en moeten worden ingericht. Blijven wij bidden voor de trouwe bisschoppen en priesters.